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p这不由令他记起去年“购买”第一批经卷的场景:仅仅用一个假教徒的身份,就骗得鸣沙窟那个愚昧道士心甘情愿交出600多捆经卷。
他当时表演出来的“虔诚”,大抵就是现在从孟灿云身上看到的样子。
场景再现,何其相似!
一瞬间,他有种必将成功的错觉,不自觉膨胀起来,终于袒露了此行隐蔽的目的。
“孟小姐真是独具慧眼!您说的不错,经卷去到日本会得到更妥当的安置、更充分的研究,甚至还能将华国优秀的传统文化在世界各地发扬光大,百利而无一害!然而,您也瞧见,送出经卷的困难很多,政府、军方、民间,都是阻力。凭我一个人的力量,是很难办到的。”
孟灿云听他这样伪善地吹嘘,心里冷嗤一声。面上却不露声色,继续道:“只要您愿意,我会帮助您解决这些困难。”
“您有好办法?”
“办法倒是有一个,但是在这之前,我需要向您打听一个消息。”
“请说。”
孟灿云顿了顿,“上个月在东京招提寺展出了一批文物,里面有一张非常罕见的唐五代金泥写经残片,据说就是您从鸣沙窟带过去的。是真的吗?”
去年,小吉三郎从鸣沙窟带回大量经卷后,并没有在日本文艺界引起任何波澜。整个文物流入就像冰融入海里一样悄无声息。
为了寻找线索,孟灿云查阅大量资料,直到在上个月的《文艺界》报刊上,看见东京招提寺展览的新闻,才让她捕捉到蛛丝马迹。
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