《人在汉末，我乃常山赵子龙》转载请注明来源：天空小说网tkxs.cc
或许有人会问诸葛亮是不是凭借后世吹捧才被抬进武庙的。
这么说吧，武庙七十二将可能有水分。
但武庙十哲没有！
你只需看看武庙十哲里面有哪些人，就知道十哲的含金量有多高了。
吴起、孙武、韩信、李靖等哪个不是名垂千古？
你会说诸葛亮是不是因为人品形象好，需要被推崇？
若要论人品，白起恐怕就上不了榜了。
别看白起后世被尊为一代杀神，但他在古代那是相当不被世人认可的。
因为古人迷信杀降不祥，更别说白起一口气坑杀了四十万降卒。
可人家还是实打实的排在了第一位。
而吴起杀妻求将，残杀同乡好友，母亡不奔丧。
在重视忠孝的古代每一项都是遭人唾弃的行为，可人吴起还是进了武庙十哲。
所以人品这个说法是站不住脚的。
那会不会是因为诸葛亮他的忠诚？
统治者们需要推崇一个忠臣来统治手下人。
这个说法也站不住脚，真要推忠臣的话。
那么造反的韩信就上不了榜了。
更别说韩信临死前还后悔说自己没有早点儿造反。
可韩信人还是实打实的排在了武庙十哲第二位，甚至压了诸葛一头。
所以推崇忠臣的说法也站不住脚。
其实诸葛亮的军事才能一直被低估。
拿司马懿举例，一提到司马懿就是说他“老乌龟”、“苟”、“打法猥琐”。
其实这可有点儿冤枉司马懿了。
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