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心中正在思索之时，陈念忽地听见前边隐隐约约传来说话声。
“……听说神医在此，特来延请。”
陈念偏了偏头，小声问怎么回事，有人机敏地凑上前去探听，片刻后才小跑回来：“是陈氏的人，想要请您去府上为女眷诊治。”
陈念在“医治”时从未避讳过符水的名称。
这段时日不是没有所谓的世家大族找上过陈念，但少之又少，甚至有一部分人是在私底下暗中差人来传达意思。
在病患康复后，他们会叹服于效率，送上金银财宝，陈念只管一并收下。
启动资金有限，1122那边能长远供应的东西里可从来就不包括金银。
不过陈念能理解世家们各种小动作只在暗地里搞的缘由。
传信曾劝过她，说将神水以符水相称，宣扬出去后有可能会大祸临头，还怕她“涉世未深”不怎么了解，详细地给她科普过一段黄巾的历史。
黄巾之乱实在是有名，陈念不可能不知道。
但她本来就是故意的，蹭的就是黄巾的名号。
讨好和主动拜访未必能迅速敲开下邳陈氏的大门，但当她有染指徐州的嫌疑时，这大门便不得不为她而敞开了。
尽管是以不那么友好的方式。
“答应他们，留两个人跟着我就行，其余的人在城中自去寻一落脚处。”陈念交代传信派来询问她意见的人。
【有没有一种可能，他们家生了病的女眷是假的，只等你治不好人，然后将你一举拿下。】1122突然冒头。
【下邳陈氏现在主事的陈珪、陈登父子不是不明事理之人，只要我能够为自己‘澄清’，言明我与黄巾无关，确实有救治人的本事，那他们决计不会冒着损失陈家在彭城声望的风险对我下手……至于现在，女眷可能是假的，但陈登总是真的。】陈念沉得住气。
虽然这不是什么好事，但对于后世的不少人来说，一提到陈登，比起他的才干，会更快地联想到一个词汇——鱼脍。
陈念冷静梳理起了一会儿应对陈登时的说辞。
……
看出来陈登确实挺烦黄巾余孽的了。
至少陈念在这里浪费掉一下午，也没见着陈氏所谓的女眷一面，被指使着出来应付她的大都是生了病的婢女。
这一点从服饰和手部、面部的粗糙程度就能看出来。
哦，婢女或许也是女眷的一部分吧。
摆脸色是不可能的，治人治人，什么人不一样？但要是陈府一直是这般轻视的态度，那就说明他们其实也是个不喜欢神棍的主，她就要放弃在这边发展下去的计划，直接跟马商队伍往西去了。
终于，有人过来找陈念，说是陈登邀她共进晡食。
陈念被人领着兜兜转转到了正厅。
“不知神医竟来了下邳，有失远迎。”陈登迎上前来，朝她一礼。
二人入席。
“早先便听说神医在彭城的种种事迹，我曾命人多加留心神医踪迹，原以为缘分浅薄，一时之间恐不得见，不曾料想竟这般快有了会面的机会，我敬神医一杯。”陈登一饮而尽。
陈念同样端起酒杯：“先生过誉了。”
陈登实在的地方在于，他是真拿了有病的人来试她的本事，个个不舒服得明显，如果是往里头放了个健康的人，她瞧不出来的话……
那她只能厚着脸皮强赖账，坚称她以为陈氏这么安排必然有陈氏的深意。
“听人曾说，神医那药水似乎功效尤为神奇，何以称为符水，徒惹人生疑？”陈登问。
这是在让陈念自己给自己找个台阶下，只要解释得足够合理的话，陈登就能接受并且默许。
陈念不由侧目，这无疑是一种释放善意的暗示。
“当今仍有许多百姓笃信巫术而弃医术，我要是起一寻常的方剂名，纵使同为医者之人，恐怕亦会在心中对功效生出诸多疑虑，倒不如剑走偏锋，信则有，不信则无。”陈念回想起那得了疟疾、险些被提议烧死的男子，低下视线。
“我曾试着不告知符水之名，为一重病之人诊治，他不情愿，百般挣扎，符水之名一出，立时便乖如羊羔。”这是陈念遇到的真实案例。
尽管只有那一回，大多数百姓在穷途末路时根本不会忌讳手段为何，只要有人来救他们就再好不过，但也足够陈念在这时候搬出来诡辩。
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