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推演结果相比较字来说，画面和景象就要直观的多，和事实出入也不会很大。但对推衍者的要求就比较多了。
首先第一个，神识要求。巫族人从一出生就用各种方法锻炼神识，和他们比起来童趣的神识天生就是短板。
但奈何她重生了呢相当于是普通人的两倍，和巫族即将踏入修炼的幼童是一个级别。
再有就是气运，相伴的就是功德，两者是要共同拥有才能推衍。有多大的量就做多大的事。
巫族人一般都会在修炼五年以后才在大巫的见证下行使自己有生以来第一推衍，而童趣的速度更像是刚出生就会跑会跳的婴儿。
谁让她一路走来不是超度邪修就是超度黑色灵魂，功德比起一点一滴累积的简直就是富有，除了自己吸收的以外还吸收了天道宠儿的气运。
观气术更是直接上升到了第三象，在这些条件的加成下，就能理解为什么才是第二次推衍就出现了景象，相当于在看视频。
童趣从惊喜中平复心情，再仔细看已经消失在识海中融入到神识的景象，看起来像是一段一段的小视频，但还是知道了事情的脉络。
都是在基地里的一些事，接触的一些人，吉凶参半，可能是因为推衍的事情中有涉及到她自身的，后面的景象有点模棱两可。
但是现在童趣可以很肯定的说，这不是她上一世最熟悉不过的启明基地。街道布局完全不一样，如果今世有什么变数的话，也不可能基地的基本建设也变了。
所有幸存者包括管理者办公以及居住的房子都是末世前就有的，其他可以改变，但建筑是不可能改变的。
据此童趣终于确定，她之前的疑惑是对的，这根本不是启明基地，可以从景象中看出应该是一个小型基地。
为什么要冒名顶替启明基地，且冒着风险每三天一次的在去往山都市的必经路口护送幸存者
童趣仔细回忆前世，在这一路确实没碰见过这种事，但想想其中蹊跷也就可以理解了。
末世能活着不容易，损失的人口是绝大多数，活下来的才是少部分，是在灭种的边缘。
所以最有价值最紧缺的其实就是人自己，有一技之长的更是香饽饽。道理都懂，但还是止不住自相残杀。
谁让人就是喜欢比较，有了比较就有了不幸福。就像末世前风靡一时的朋友圈，有事没事晒一晒。
吃喝拉撒都晒出来，不管是不是真的活得很好很优越，看的人都能从中分析出这人的生活轨迹。
理智的人一笑而过，但更多的人是在比较，你晒我也晒，你穿金戴银我钻石水晶，你开奔驰宝马我就开保时捷。总能压你一头，叫你现
末世又有什么不一样就算环境变得这么残酷，爱比较的心依然没变。
末世前你就是一个小现在竟然能吃饱肚子凭什么世事变迁，无法接受现实的，这是一种。
今天那个谁谁又找到了什么吃的用的，丧尸是不是瞎怎么不把那人吃了了事一样的人，不一样的收获，不甘。
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